Om op 'n toer van die besienswaardighede van Chelyabinsk te gaan, is absoluut onmoontlik om sy Ortodokse kerke te ignoreer, want hulle het ook sy afdruk van die stormagtige geskiedenis van die stad gelos. Vandag nooi ons u uit om die grootste en een van die oudste tempels van die stad te besoek - die tempel van die Heilige Drie-eenheid.
Die geskiedenis van die Heilige Drie-eenheidskerk in Chelyabinsk
Die geskiedenis van die Heilige Drie-eenheidskerk in die stad Chelyabinsk begin in die verre 18de eeu. Dit was toe in 1768 in die rivier deel van die stad, en die eerste kerk van die Heilige Drie-eenheid is gelê. Dit was 'n beskeie gebou van hout, wat eers in die oorspronklike vorm bestaan het tot die begin van die 20ste eeu. In 1910 is daar besluit om die Heilige Drie-eenheidskerk in Chelyabinsk op hierdie webwerf te bou. Dit is vir 'n rede gemaak, eintlik en 'n half na die geboorte, daarin geslaag om die Heilige Drie-eenheidskerk te verval en heeltemal te verloor teen die agtergrond van ander kerke in Chelyabinsk. Die konstruksie is in rekordtyd vir daardie tye uitgevoer, en reeds in 1914 is die kerk toegewy. Maar ongelukkig was dit nie lank om aktiewe Heilige Drie-eenheidskerk te bly nie. Reeds in 5 jaar het rewolusionêre winde tot hierdie deel van Rusland gevee, en die tempel is aan die mag van die Sowjet-instellings gegee. Daar moet op gelet word dat die Heilige Drie-eenheidskerk teen die agtergrond van ander godsdienstige geboue van die stad ons dae met die minste verliese bereik het. 'N Deel hiervan het gebeur as gevolg van die feit dat dit meestal onder die jurisdiksie van die Chelyabinskse Museum van Plaaslike Geskiedenis was, wie se werknemers sorgvuldig versorg het. En eers in 1990 is die kerk teruggekeer na die Russies-Ortodokse Kerk.
Heilige Drie-eenheidskerk, Chelyabinsk - ons tyd
Sedert die einde van die 20ste eeu en tot ons dae in die Trinity Church in Chelyabinsk, het herstelwerk nie opgehou nie, wat ontwerp is om sy voormalige grandeur te herstel. As gevolg van die langdurige werk, het 'n unieke skildery in die Vasantets-styl teruggekeer na die mure van die tempel. Dit was moontlik om te herstel en unieke akoestiek van die tempel, danksy watter koorsang en die kapel daarin die effek van stereogeluid verkry.
Alhoewel vandag die Heilige Drie-eenheidskerk effens verlore is op die agtergrond van die res van die geboue in Chelyabinsk, maar dit bedreig nie sy voormalige vergetelheid nie. Teen die einde van 2011 is die buite-versiering van die kerk aangevul met moderne verligting, wat dit op enige tyd van die dag merkbaar gemaak het.
Heiligdom van die Heilige Drie-eenheidskerk in Chelyabinsk
Die grootste tempel in die stad, die tempel van die Heilige Drie-eenheid, is nie net bekend vir sy argitektuur en binnenshuise versiering nie, maar ook vir sy heilige voorwerpe. Een van hulle - die oorblyfsels van die apostel Andrew, die eerste genoem - is in 2008 na die tempel teruggekeer met die seën van die patriarg van alle Rusland Alexy II.
Die oorblyfsels van St. Panteleimon het al jare lank stof in die stoorkamers van die museum van plaaslike lore versamel, of net danksy die pogings van die tempelrektor, "Tear My Sorrows", teruggekeer na hul regmatige plek in die Heilige Drie-eenheidskerk. Daar moet op gelet word dat hierdie magte 'n wonderbaarlike krag het - in 2002, nadat hulle by hulle aansoek gedoen het, was die meisie wat in 'n koma was, lankal genees. Daar is 'n wonderbaarlike ikoon van die teken van die Moeder van God in die Drie-eenheidskerk wat in 1911 van 'n ernstige siekte die dogter van een van die Chelyabinsk-filistyne genees het. Daarbenewens is daar in die Heilige Drie-eenheidskerk in Chelyabinsk dele van die oorblyfsels van die Monnik Serafim van Sarov, die Groot Martelaar Trifon, die Apostel Timoteus.
Benewens die heiligdomme wat voortdurend in die kerk gehou word, kan besoekers daardeur aanbid word - verskeie kere in die onlangse geskiedenis van die Heilige Drie-eenheidskerk in Chelyabinsk, is die relikwense van St. Matrona van Moskou hierheen gebring. Die laaste keer het dit in November 2014 plaasgevind ter ere van die 100ste herdenking van die toewyding van die tempel.
| | | |
| | | |
| | | |
