Die konsep van 'n skrikkeljaar is voorgestel deur Julius Caesar. Die antieke Romeine het elke vier jaar spesifiek vir een dag in Februarie bygevoeg. Met hierdie hulp het hulle daarin geslaag om die fout in die daaglikse berekening te balanseer. Sonder ekstra dae sou mense later die somer en winter misloop.
Reeds later is 29 Februarie die dag van Kasyan genoem. Dit was 'n heilige wat baie kwaad was. Daar is geglo dat die sonstrale op hierdie dag negatiewe energie gehad het. En as hulle op mense geval het, het hulle talle siektes veroorsaak. Dit is 'n antieke bygeloof , waarin almal geglo het.
Natuurlik, net 'n deel van die tekens het ons dae bereik. Iemand glo in hulle, maar iemand is skepties oor hierdie vooroordele.
Is 'n sprongjaar goed of sleg?
In wese is dit die mees algemene jaar, wat een dag meer as gewoonlik bly. Vooroordeel houding wat hy in die oudheid teruggekry het. Dit word geassosieer met verskillende legendes en heidense wortels. Vir 'n lang tydperk het die volke baie slegte oortuigings en aanvaardinge wat met hierdie jaar verband hou. Dus, al die geïnspireerde vrees .
Hoe gevaarlik 'n skrikkeljaar is, die feit dat baie mense ongelukke en siektes, rampe en rampe daarmee assosieer, stel hulleself sielkundig voor vir verskillende soorte probleme. So 'n staat kan lei tot geestelike resonansie.
Nou kan die wetenskap nie die vraag beantwoord waarom 'n skrikkeljaar gevaarlik is nie. Volgens statistieke is dit dieselfde jaar as almal anders. Die feite wat oor die eeue ingesamel is, sê dat slegs 'n klein deel van tragedies, rampe en ander probleme in 'n skrikkeljaar plaasvind. Dit blyk dat hulle stelselmatig plaasvind, ongeag die aantal dae in die jaar en dit is onvermydelik.