Hoe die kind in die kerk gedoop word - reëls

Die doop van 'n baba is 'n baie belangrike ritueel, waarvoor elke gesin lank voorberei. Moeder en vader kies peetouers, sowel as 'n tempel waarin die sakrament self gaan slaag, items kry wat nodig is vir die doop, en gesprekke met die priester het. Nie almal weet nie, maar al hierdie aksies moet voldoen aan sekere reëls wat aangeneem en vasgelê word in die kanons van Ortodoksie.

In hierdie artikel sal ons jou vertel hoe die kind se doop in die kerk plaasvind en watter reëls die seremonie volg.

Hoe is die ritueel van die babadoop?

Volgens die reëls van die Ortodokse Kerk is die dooprit soos volg:

1. Die sakrament word op die veertigste dag na die geboorte van die baba uitgevoer, want tot dusver word die moeder van die kind as "onrein" beskou, en daarom kan sy nie aan die ritueel deelneem nie. Nietemin, as dit nodig is, byvoorbeeld, wanneer 'n kind siek en in 'n dodelike toestand is, kan die doop op die eerste dag van sy lewe uitgevoer word. Daar is ook geen beperkings op die uitoefening van die ritueel nie en na die veertigste dag - jy kan jou baba binne enkele weke en enkele jare na sy geboorte doop.
2. Om aan die sakrament deel te neem, is nie nodig om beide peetouers te betrek nie . Intussen, as daar 'n ritueel van die meisie se doop is, is die peetmoeder nodig, terwyl dit vir die seun - die peetvader. Terselfdertyd kan biologiese ouers self nie opvolgers word onder enige omstandighede nie. Daarbenewens is dit nodig om ouderdomsbeperkings in ag te neem - die peetma moet nie jonger as 13 jaar wees nie, en die peetvader - 15.
3. As albei godmoeders deelneem aan die ritueel, kan hulle nie getroud wees of intieme verhoudings hê nie. Daarbenewens kan die ouma en pa nie broers en susters wees nie. In hierdie geval word die deelname van ander familielede in die ritueel sonder beperkinge toegelaat.
4. Beide die ouma en die peetvader moet die Ortodokse geloof bely en dit ernstig genoeg neem. Na die ritueel verskyn 'n baie belangrike taak in die lewens van hierdie mense - hulle moet deelneem aan die geestelike ontwikkeling van hulle godson en op tyd na die ware pad lei.
5. Die sakrament van die doop van die baba gaan soos dit direk in die tempel van die ritueel ingestel word. In die oorgrote meerderheid van die gevalle, aan die begin van die doop, gaan die priester om die lettertipe, hou 'n wierookvat in sy hande en bid gebede. Hierna neem die oumas die baba in hul arms en vat die altaar aan en draai hul rug op hom. Teen hierdie tyd neem die heilige vader die pasgebore baba van die opvolgers en dompel hom drie keer in die lettertipe en lees die gebed. In sommige gevalle is dit nie toegelaat om dit te doen nie - die priester besprinkel net die kop van die baba met heilige water en gee dit dadelik aan die oumas. Verder, volgens die reëls van die doop, moet die opvolgers 'n spesiale gebedsgebed lees, en dan die kind op die altaar plaas. Daar dra 'n nuwe lid van die Ortodokse Kerk 'n dooprok en 'n kruis, waarna hulle dit 'n heilige naam noem.

Hoe is die sakrament na die kind se doop?

Onmiddellik of 'n paar dae na die doop in die lewe van die baba moet daar nog 'n sakrament wees - die sakrament. Ouers wat baie tyd aan die Ortodokse Kerk bestee, kan gereeld na hierdie ritueel verwys, terwyl meeste moeders en pappas dit eers een keer in hul lewe doen.

Die sakrament van die nagmaal begin met die feit dat 'n bak brood en verdunde wyn op 'n prominente plek in die tempel uitgebring word. Die baba word aan die regterhand van 'n volwassene geplaas, hulle neem 'n stukkie van die sakrament vir hom en probeer om hom te laat sluk. Daarna word die kind 'n drankie gegee en dit aan die Kruisiging oorgedra. Dit is raadsaam dat die krummel nie oor 'n tyd na die ritueel gepraat het nie.