Die standpunt dat feitlik alle filosowe, sielkundiges, sosioloë en stedelikes aan vandag voldoen - die vorming van die morele kultuur van die individu - is heeltemal die verdienste van die omgewing.
Kultuur en morele ontwikkeling
Gestel jy is in dispuut met 'n teenstander. Die geskil het betrekking op of dit normaal is om in 'n samelewing te woon waar die welsyn van die gesin bepaal hoe ryk die kinders van hierdie familie uiteindelik sal wees. Waarskynlik, jy dink dat jy reg is, maar jou gesprekspartner is verkeerd. Maar hy beweer dat jy verkeerd is. Dus, julle dink albei dat daar net een reg kan wees.
Intussen beteken die konflik van morele waardes nie dat sommige van hierdie waardes verkeerd is nie. Beide sosialiste en monargiste is ewe reg, hulle het net verskillende standpunte.
In die gedagtes van die meeste mense is "morele kultuur" 'n soort analoog van die sielkundige sweep, wat binne "diegene wat" onaanvaarbaar "gedra kan word. Maar kultuur is in die eerste plek 'n bekwame vermoë om 'n hulpbron te hanteer. (Dink aan die uitdrukkings "verbruikskultuur", "kultuur van fisiese ontwikkeling"). Die morele kultuur van kommunikasie, byvoorbeeld, is nie net om die waardes van jou omgewing te deel nie en om die reëls wat in die omgewing aanvaar word, te volg. Dit gaan ook oor dat ander hul eie menings en waardes het . Dit is immers nie arbitrêre waardes nie; ander mense en ander gemeenskappe het ook hul eie geskiedenis, wat hulle tot sekere gevolgtrekkings gelei het. Gemeenskappe en mense met selfvernietigende gesindhede het gewoonlik 'n baie kort geskiedenis, so jy sal dit nie hoef te hanteer nie.
Vorming van morele kultuur
Wat om te kies, as almal reg is, maar terselfdertyd heeltemal anders eis? - jy vra.
Verskillende kulture en gemeenskappe het baie kruisings en algemene plekke. Dit is die belangrikste morele waardes: kommer vir die swak lede van die gemeenskap, besorgdheid oor die toekoms, verantwoordelike houding teenoor wat reeds geskep is. Enige bespreking oor wat aanvaarbaar is en wat nie is nie, kan 'n welwillendheidsbespreking bly, indien dit betyds is om te onthou dat die dispuutpartye gemeenskaplike aspirasies het.
Natuurlik is daar standpunte wat mekaar uitsluit; hul draers kan nie oor 'n aantal kwessies 'n algemene mening kry nie. Maar die morele kultuur van die mens is net om die ander te laat lewe, soos hy goedvind en meer aandag aan sy eie lewe te gee.
Dit is reeds baie kort genoeg om tyd te mors op wrede en betekenislose geskille.
Die hoofreël van die morele kultuur van 'n integrale, harmonieuse persoonlikheid is om te besef dat sy standpunt en waardes nie die enigste ware is wat moontlik is nie. Ons moet poog om te verseker dat ons morele waardes ons lewe vollediger en gelukkiger maak. Maar ons moet in gedagte hou dat die ideaal onbereikbaar is, aangesien dieselfde stel reëls nie op alle moontlike situasies toegepas kan word nie.
Die vermoë om jou standpunt te verander, om die situasie as geheel te assesseer, om 'n bietjie verder te sien as die emosies dikteer, is 'n belangrike deel van die morele en sielkundige kultuur wat in hulself en hul kinders opgevoed moet word.