Tekens van die Drie-eenheid

Drie-eenheid word beskou as een van die belangrikste vakansies vir Christene. Hierdie fees word 50 dae na Paasfees gevier. Daarom is die tweede naam Pinkster. In hierdie vakansie, behalwe Ortodokse tradisies, is elemente van die rites van antieke heidense volke ook die oorhand. Vir 'n lang tyd het kleinboere vrolik en geluisterd gevier. Die gegewe vakansie is as spesiaal vir boere beskou. In werklikheid word al die gewasse voltooi en daar is 'n voorbereidende stadium vir die eerste oes. Mense het die geleentheid gehad om ten minste 'n paar dae voor die aanvang van die harde werksdae te rus. Met die Drie-eenheid word 'n groot aantal tekens en seremonies geassosieer, begin met weerstoestande en eindig met 'n fortuin vir 'n toekomstige man .

Weer op Trinity tekens

Aangesien die trio altyd aan die begin van die somer uitval, het kundiges in die landboubedryf altyd aandag gegee aan verskeie weerverskynsels. Die teken van die reën op die drie-eenheid simboliseer die verskyning van digte gras, onderskeidelik, en 'n pragtige hooimasjien, nat land, en dus 'n goeie oes. Reën was ook 'n teken van laat ryp. Warm weer was 'n droogte van die droogte, daarom is al die tekens op hierdie dag vrugtig behandel en dit van geslag tot geslag oorgedra.

Folk kenmerke op die Drie-eenheid

Een van die oudste was die teken, toe 'n ikoon of bundels van "lacrimal" grasse na die kerk gebring is vir wyding (die gras was geroer), waarna hierdie items in die huis verborge was. Dit was 'n soort appèl aan God wat gevra het vir 'n somer sonder droogte.

Die berkstokke wat in die luike ingeplaas is of oor die boonste kamer van die gras versprei is, was ook simbole van die feit dat die somer vrugbaar sal wees. Tekens wat verband hou met die drie-eenheid wat voorsien word vir die verbod op enige werk. Dit was verbied om enigiets by die huis te doen behalwe om te kook. Swem kan ook nie, want op hierdie tydstip kon meerminne tot onder toe lok. Die dag voor die Drie-eenheid was dit gewoon om na die begraafplaas te gaan om die familie te onthou. 'N Goeie teken is op daardie dag bespeur. As 'n jong man by die meisie kom woo, en op Pokrov het hulle besluit om te trou, hulle lewe sal lank en voorspoedig wees.

Tekens van die drie-eenheid vir meisies

Ten spyte van die feit dat die kerk nie die verskillende soorte voorspellings vertel en die toekoms voorspel het nie, maar omdat die mense tussen Kersfees en Epifanie 'n redelike lang tyd gehad het, het die verteenwoordigers van die pragtige helfte van die mensdom rituele op die Drie-eenheid uitgevoer wat hulle verloof wou sien bewing wag vir wedstrydmakers. As hulle by die tafel op die drie-eenheid aan die begin van die troue begin praat het, het dit beteken dat die lewe gemaklik, bly en goed sal wees. Ook 'n goeie teken is om jongmense aan die feeste voor te stel. Die teken sê dat as jy verlief raak op 'n uitverkorene vir die Drie-eenheid, sal die Engele so 'n alliansie baie versigtig behandel en behandel.

Die mees algemene kenmerk was "krul" berk en tone weef. Voor die trio het die jong meisies in die bos na die berke gegaan en die boompies van die bome gevleg. As die stam van die boonste boom ontwikkel of verwelk het, beloof hierdie jaar nie om 'n bruid te wees nie. As die top dieselfde bly, moet ons wedstrydmakers, 'n troue en rykdom in die huis verwag.

Wewende kranse verwys ook na die tekens van die drie-eenheid. Die meisies moes sonder manlike verteenwoordigers gehou word. 'N Man moes nie so 'n krans gesien het nie, aangesien dit in die mense beskou word as 'n "manfees" van 'n meisie. Nadat elkeen hul kranse geweven het, het die meisies met liedjies na die rivier gegaan en hulle deur die water laat lê, waar 'n krans swaai, en van daar af moet 'n toekomstige man verwag word. Die krans is nie van die kop verwyder nie, maar gekantel sodat dit geval het. As die meisie wou hê haar toekomstige man moet droom, was dit nodig om berkjakkies onder die kussing op die Drie-eenheid te plaas.