Kollektivisme

In elke samelewing maak mense verskille tussen ander mense en groepe, leer om 'n verband te vind tussen hierdie verskille met mekaar se eienskappe of hul verhouding tot 'n groep.

In verskillende kulture is daar sekere verskille in gedrag, gevoelens tydens verhoudings tussen mense. Die essensie van hierdie verskil lê in die individuele rol van elke persoon in vergelyking met die rol in die span.

'N belangrike deel van die moderne mens woon in samelewings, waar in die meeste gevalle die belangstelling in die groep as geheel oorheers oor die belangstelling in elke individu.

Wat is kollektiwisme?

So kollektiwisme is 'n soort wêreldbeskouing, waarvolgens in die vorming van besluite klem gelê word op die belangrikheid van die kollektiewe. Dit beteken die belangstelling van mense in streng verenigde groepe, gemeenskappe.

Kollektiwisme word geklassifiseer as:

1. Horisontale.
2. Vertikale.

In die horisontale verteenwoordig hy homself as bestaande uit 'n binneste groep. Daarin het almal gelyke regte. Die doelwitte van die samelewing heers oor persoonlike belange. Maar horisontale kollektiwiteit word gekenmerk deur 'n swak ontwikkelde groep wat dink aan, inherent in hierdie soort, die onderdrukking van die manifestasie van die persoonlikheid deur die samelewing.

'N Voorbeeld van sulke subkulture is slegs 'n paar lande (soos vandag bestaan ​​sulke lande glad nie). In die vertikale verwys die persoonlikheid na verteenwoordigers van interne groepe, wat gekenmerk word deur hiërargiese verhoudings, status. Vir beide hierdie spesies is die beginsel van kollektivisme kenmerkend, waarvolgens die lewe van die samelewing, sy belange oor die individu in die voorpunt van elke persoon behoort te wees.

Opvoeding van die kollektiwisme

Die mate van sy invloed op die persoonlikheid word bepaal deur 'n welwillend, omgee houding teenoor die innerlike wêreld van die individu. Op grond hiervan het die kollektiewe konsep van pedagogiese onderwys ontwikkel. Die doel was om 'n gevoel van kollektivisme uit die kinderjare te skep.

Van kleins af was kinders geleer speletjies wat bydra tot die verkryging van spanwerkvaardighede. In spanspeletjies is kinders geleer om nie net oor hul persoonlike uitslae om te sien nie, maar ook oor spantakke, die vermoë om hulself te verheug in die prestasies van ander kinders, om taktvol te assesseer, veral waardigheid, nie negatiewe eienskappe nie.

Dit wil sê, die kern van die oplewing van kollektiwisme lê in die feit dat 'n mens verwar moet word. Eerstens, deur die gemeenskapsprobleme, die kollektiewe waarin hy geleë is, moet hy poog om te help om enige probleme op te los wat hier voorkom. Persoonlikheid moet leer om nie as 'n hotel individu te dink nie, maar as 'n onlosmaaklike deel van die kollektiewe.

Individualisme en kollektiwisme

Individualisme en kollektiwisme is 'n soort teenstelling in betekenisbegrippe.

So individualisme is 'n soort wêreldbeskouing, waarvan die hoofbeginsel individuele vryheid is. Volgens individualisme moet 'n persoon voldoen aan die reël van "net op homself staatmaak", moet sy eie persoonlike onafhanklikheid hê. Hierdie soort wêreldbeskouing staan ​​hom in teen die leerstellings van onderdrukking van die individu, veral as sodanige onderdrukking deur die samelewing of die staat geproduseer word.

Individualisme is die teenoorgestelde van sosialisme, holisme, fascisme, etatisme, kollektivisme, kommunisme, sosiale sielkunde en sosiologie, totalitarisme, wat as hoofoogmerk die ondergeskiktheid van die mens tot die samelewing gestel het.

Volgens die meningspeiling op F. Trompenaarsu, die grootste aantal respondente wat aan individualistiese waardes voldoen, was:

1. 89% is Israeliese respondente.
2. 74% - Nigerië.
3. 71% - Kanada.
4. 69% - die VSA.

In die laaste plek is Egipte (slegs 30%).

Daar moet kennis geneem word dat kollektiwisme nie kenmerkend is van die moderne Westerse samelewing, in vergelyking met individualisme nie. Dit kan verklaar word deur beide die wêreld se vooruitsigte van mense te verander, en deur die ontwikkeling van verskeie rigtings in die sielkunde, filosofie, wat die leer van kollektivisme vervang het.