Heidendom is 'n tradisionele wêreldbeskouing, gebaseer op die geweldige lewenservaring van die ou Slawiërs. Met sy hulp het mense die omliggende wêreld bemeester en hulself herken. Die pantheon van die Slawiese gode is groot en baie van hulle is uiteindelik vergete.
Heidense gode van die ou Slawe
Die presiese aantal Slawiese godhede kan nie bepaal word nie. Dit is te danke aan die feit dat een god verskeie name gehad het wat eweredig versprei is. U kan die hoofpantheon van heidense gode identifiseer wat 'n belangrike deel van mense se lewens beoefen het. Elke verteenwoordiger het kragte gehad om die impulse van natuurlike verskynsels te beheer, maar slegs in sy element. Die Slawiërs het verskillende totems en afgode gebruik, wat 'n soort oordragskakel was, sodat hulle met die Hoër Magte kon kommunikeer.
Die belangrikste heidense god van die Slawies
Godheid, wat geïdentifiseer word met Zeus en Jupiter, en besit 'n leidende posisie in die pantheon van die Oos-Slawerns - Perun. Hy was ook die beskermheer van donderweer, weerlig en militêre dapperheid. Dit is die jongste seun van Lada en Svarog. Perun is beskou as die beskermheer van die prins en prinsesgroep en is geassosieer met die onoorwinlike krag van Lig. In die middag, toe die Slawe 'n groot fees gehou het, is dit op 20 Junie oorweeg.
God van die Slawe Perun was buitentoe verteenwoordig deur 'n lang, statige soldaat wat blonde hare en blou oë gehad het. Hy het goue wapens en 'n groot rooi mantel gedra. Hy verskyn op 'n kragtige perd, hou in sy hande stopudovuyu klub, wat aan hom voorgelê is deur Svarog. Die simbool van hierdie heidense god is die byl, wat die Sekira Peruna genoem word, en die rune Sila. Idol - 'n kragtige eike pilaar waarop die gekondisioneerde gesig en die goddelike simbool gesny is.
Die heidense god van liefde
Vir warm liefdes gevoelens onder die ou Slawiërs het Lel, wie is die seun van Lada, geantwoord. Dit simboliseer skoonheid en liefde. Verteenwoordig hom as 'n baba met vlerke en goue hare, wat soortgelyk is aan die voorkoms van die bekende Cupido. Slawiese god Lel simboliseer passie, vurige en passievolle liefde, daarom word hy gereeld verteenwoordig deur gewapende vonke wat hy uit die hande uitmekaar maak en mense in vurige liefdes gevoelens aanskou.
Die voël wat Lelya simboliseer, is die ooievaar, wat tot gevolg gehad het van 'n ander naam - "leleka". Die viering van hierdie god was in die nag van Ivan Kupala. In sommige legendes van die heidense god is liefde verteenwoordig deur 'n herderin met blonde hare. Lel se beskerming bring mense geluk in liefde, help om 'n sielmaat te vind om gelukkiger te word.
Die heidense songod
Die antieke Slawiërs beskou die son as die hoofmag wat die lewe op aarde gee, daarom was daar drie van sy hoofmense: Yarilo, Dazhdbog en Khors. Die eerste heidense gode is verantwoordelik vir die lente en somerson, en die laaste - vir die winter. Verteenwoordig hom as 'n middeljarige man wat rooierige wange het. Alhoewel hy dikwels as glimlaggend uitgebeeld was, was hy hartseer omdat hy nie mense van winterryste kon beskerm nie.
God van die Slawe Perde besit die magte wat hom toelaat om die natuur te beheer, sodat hy die sneeustorm en sneeustorm kan kalmeer. Hy kan die temperatuur verhoog en verlaag. Tog is hierdie godheid beskou as die beskermheer van wintergewasse, so dit was in spesiale eer onder mense wie se aktiwiteite met die land verbind is. Hierdie godheid het 'n donker inkarnasie - die Swartperd, wat deur Navi geskep is, en hy het geantwoord vir die vurige ryp en sneeustorms. Geëerde god van die winterson op 22 September.
Die heidense god van vrugbaarheid
Die godheid van die lente vrugbaarheid onder die ou Slawe is Yarilo, wie is die beskermheilige van die son. Hy is die jonger broer van Hors en Dazhbog. Hulle beskou Yarilo as 'n god van passie, geboorte en die bloei van menslike krag en natuur. Hy staan onder andere uit vir sy opregtheid, suiwerheid en karaktertrek. Die Slawiese god Yarilo is verteenwoordig deur 'n jong en aantreklike man met pragtige blou oë. In baie prente is die godheid aan die middel geskyn met geen klere en blonde hare nie.
Soos baie ander heidense gode het Yarilo sy eie eienskappe gehad, so in sy regterhand het hy 'n man se kop gehad, en in 'n ander, 'n rogoor. Die hoof van hierdie godheid is versier met 'n krans van lente wilde blomme. Die simbool van Yaril is 'n vyfpuntige ster met gelyke kante en die rune Ud. Die ou Slawiërs het die dag van hierdie god op 21 Maart gevier toe die eerste maand van die heidense jaar begin het.
Heidense Vuur God
Svarog het verskeie seuns gehad, en een van hulle was Svarojić, wat as 'n meer alledaagse godheid beskou is, dit is die materiële beliggaming van sy vader. Die antieke Slawiërs het hom aanbid as die verpersoonliking van aardse vuur. Selfs die god Svarojić is beskou as 'n afgod, wat help om geluk in die oorlog te wen. In sommige bronne is daar inligting dat hierdie godheid nog steeds Radogost genoem word. Studies het getoon dat Svarogic nie 'n belangrike lid van die heidense pantheon is nie.
Heidense hemel god
Hoof onder die verheerlikte gode is Svarog op die rekening, wat baie dade, waarvoor die Slawe hom liefgehad en gerespekteer het. Hy was die beskermheer van die hemel en ook die skepper van die aarde. Sommige wetenskaplikes glo dat die eerste stelling verkeerd is, aangesien Svarog se belangrikste krag die hamer van vuur en smid is. Die belangrikste ding is die skepping van ander gode. Die Slawiërs beskou Svarog as die verpersoonliking van 'n wyse kryger-vader wat sy familie verdedig.
God het met sy hande gewerk, en nie met die hulp van magie of gedagtes nie, so word hy dikwels beskou as die verpersoonliking van arbeid. Die simbool van hierdie godheid is Svarogov Square met agt strale. Die Slawiese god Svarog is uitgebeeld as 'n ou man met 'n grys kop, maar terselfdertyd was hy 'n sterk en onoorwinlike held wat sy familie verdedig het. In sy hande hou hy 'n groot hamer. Volgens een van die legendes het hierdie godheid vier gesigte gehad wat oor die horison gekyk het, wat net die belangrikheid daarvan beklemtoon het.
Die heidense god van die dood
In die heidendom het een godheid gelyktydig verskeie vermoëns gehad, wat nie eens met mekaar verband hou nie. Semargle is die god van die dood, van oerwoud en vrugbaarheid. Volgens een van die legendes is hy die oudste seun van Svarog, wat na die impak van die hemelse hamer verskyn het. Daar is geglo dat die god van die Slawe Semarg baie keer sy broers gehelp het in die stryd teen die duistere magte. Hy was 'n boodskapper van die gode en het die vermoë om die magte van ander inwoners van die pantheon te konsentreer.
Daar word geglo dat Semargle die vermoë het om sy voorkoms te verander, sodat hy voor die mense verskyn het in die vorm van 'n vegter wat omring is deur die Irian-vlamme, maar hy het dikwels vir homself die vorm van 'n groot hond met vlerke gekies wat 'n vurige roete agtergelaat het. Sommige navorsers glo dat Semargle die sewe opperste gode beliggaam, sodat die afgode wat aan hom toegewy is, sewe arbitrêre "gesigte" het. Die dag van hierdie godheid is op 14 April oorweeg.
Heidense god van die wind
In die ou Slawiërs het elke element sy eie beskermheer gehad, en die wind wat deur Stribog beheer was, was geen uitsondering nie. Hulle het geglo dat hy mag het oor alles wat met die lug verband hou, byvoorbeeld voëls, pyle en so meer. Striboga is nie net vereer deur boere wat reënwolke van hom verwag het nie, maar ook matrose wat op 'n suksesvolle reis gereken het. Mense het geglo dat hy 'n koel humeur het. Die Slawiese god Stribog is uitgebeeld as 'n oupa met 'n groot baard, maar hy was nie afgeskaf nie. In sy hande het hy 'n goue boog gehad en klere van blou kleur soos die lug. Die simbool is die Stribog rune.
Die heidense god van rykdom
Die godheid wat verantwoordelik was vir vrugbaarheid en welvaart - Veles. Hy is beskou as 'n salie, beskermheer van die kunste en 'n weerwolfgod. Hy was die enigste verteenwoordiger van die Slawiese pantheon, wat ook ligte en duistere magte geken het. Die Slawiese god Veles het geheime kennis gehad, wat hom in staat gestel het om die elemente te beheer en die wette van die heelal te verander. Hy het lankal mense gehelp en verskeie handwerk aan hulle geleer.
Selfs Veles is beskou as die beskermheer van geluk en reis. Verteenwoordig hom as 'n sterk man met 'n lang baard, en hy was in 'n reismantel aangetrek. In sy hande het hy 'n towenaar gehad wat soos 'n boomtak lyk. As 'n weerwolf kan Veles in 'n beer verander, dus is die afdruk van hierdie dier vir 'n lang tyd as die seël van die godheid beskou. Die simbool van hierdie godheid is die ster met ses eindes en die rune Wind.
Heidense godin van liefde
Die hoofgodin van familieverhoudinge, vrugbaarheid en liefde Lada. Sy is as die moeder van alle maande van die jaar beskou. Lada is die vrou van Svarog. Verteenwoordig haar as 'n jong en pragtige vrou met blonde hare. Haar kop is versier met 'n krans van rose. Slawiese godin Lada het 'n krag wat die belangrikste ding kan gee - die lewe. Mense het haar met verskillende versoeke aangespreek. Beteken hierdie godin rondom, binne waarvan 'n driehoek is. Viering van Lada-dag op 22 September.
Die heidense godin van vrugbaarheid
Die beskermheilige van die familiehaard en goeie oes is Makosh. Sy was die gewildste onder vroue wat haar beskou het as die hoofgodin van gesinsgeluk en moederskap. As beskermheer van huisvroue was sy die beskermheer van tradisionele vroue se beroepe. Die antieke Slawiërs het geglo dat in die hande van Makosh die lewensdrade van alle mense op aarde was, en dit kan enige veranderinge in die wêreld op enige oomblik maak. Mense het haar aangespreek om hul eie lewens te vestig.
Die Slawiese godin Makosh is uitgebeeld as 'n pragtige vrou van 'n ouderdom, en soms was haar horings op haar kop. In haar hande het sy dikwels 'n horing gehou of gesponnen. Hulle het Makos as beskermheer van bronne beskou, daarom is geskenke na die bronne van water gebring. Haar afgode is naby elke put geplaas. Baie heidense gode het hulle boodskappers gehad, so hulle was met Makosh: spinnekoppe, bye en miere, dus die oortuiging dat dit onmoontlik is om insekte dood te maak, aangesien dit misluk.