Eva se graf


In Saoedi-Arabië is die wêreldbekende argeologiese terrein - Graf van Eva (Graf van Eva). Moslems noem hierdie landmerk die graf van Havva, wat die voorvader van die hele mensdom was. Vandag lok dit pelgrims uit verskillende godsdienste.

Historiese agtergrond


In Saoedi-Arabië is die wêreldbekende argeologiese terrein - Graf van Eva (Graf van Eva). Moslems noem hierdie landmerk die graf van Havva, wat die voorvader van die hele mensdom was. Vandag lok dit pelgrims uit verskillende godsdienste.

Historiese agtergrond

Amptelike data, wat bevestig waar die graf van Eva is, is nog nie daar nie. Ten spyte hiervan, is alle gelowiges wat in Saoedi-Arabië aankom, haastig om die graf van die ander te besoek. Baie van hulle probeer om bewyse te vind wat die waarheid van die nekropolis bewys.

Volgens die legendes, na haar val, het Eva na Jeddah gekom (nou die administratiewe distrik van Mekka ) en Adam was in Sri Lanka. Hulle het 'n lang lewe geleef, en die eerste vrou van die planeet het gesterf op die ouderdom van 940 jaar. Oor haar graf wat in verskillende eeue genoem word, kan sommige rekords tot dusver gesien word. Die mees bekende skrywers is:

  1. Ibn al-Faqih al-Hamadani is 'n Arabiese en Persiese geograaf wat geleef het op die beurt van die 9de en 10de eeu. Hy het berig oor die 2 profete wat die graf van Havva genoem het. Hierdie inligting is ontdek deur 'n Saoedi-navorser genaamd Khatun Ajwad al-Fasi.
  2. Ibn Jubayr is 'n dwaal Arabiese digter wat in die 12de eeu 'n pelgrimstog na Jeddah gemaak het. Hy beweer dat daar 'n plek is wat 'n lang en antieke koepel het. Dit is die toevlug van Eva, geleë op die pad na Mekka.
  3. Angelo Peshet is 'n reisiger, 'n skrywer en 'n politikus. Hy het 'n boek oor Jeddah geskryf, waar hy die graf van Eva noem, met verwysing na die vroegste dokumentêre inligting.
  4. Ibn Hallikan en Ibn al-Mujavir - beskryf die presiese ligging van die graf van Havva. Hulle het in die XIII eeu gewoon.
  5. Shakirzyan Ishaev is 'n lid van die Russiese konsulaat. In 1895 het hy die graf van Eva in detail beskryf.

Historici en navorsers, profete en priesters in verskillende eeue het die graf genoem. Hulle het die heiligdom beskryf en beweer dat dit in Jeddah was. In hierdie verband kom die wêreldbeskouing saam na die feit dat die eerste vrou in Saoedi-Arabië gebaseer is.

Die lot van die graf

Eva se graf was in 'n spesiale kamer, waarvan die lengte 130 m oorskry het. In 1857 het Richard Francis Burton die grafplan in die Persoonlike Vertelling van 'n Bedevaart na El Medinah en Meccah gepubliseer. Die heiligdom is verskeie kere probeer om dit te sloop, maar dit het openbare uitroepe veroorsaak.

Een van hierdie figure was die Amir van die Hijaz en die balju van Mekka, Aun ar-Rafik Pasha. Nadat hy nie die graf kon vernietig nie, het hy 'n beroemde frase wat in die geskiedenis neergesit het, uitgespreek: "Dink jy regtig dat ons ma so hoog was? As dit 'n internasionale domheid is, laat die graf staan. '

In 1928 het prins Faisal (goewerneur van die Hijaz) 'n bevel uitgereik oor die vernietiging van die begrafnis. Dit was gegrond op die feit dat dit godsdienstige bygelowe veroorsaak het, aangesien Moslem-pelgrims die Islamitiese tradisies na die Hajj geskend het en naby die graf gebid het. In 1975 is die graf beton.

Beskrywing van die heiligdom voor die vernietiging

Eva se graf het 42 meter lank gehad. By haar kop was 'n marmerplaat met Arabiese inskripsies. Naby die nekropolis het 'n datumpalm gegroei en 'n skaduwee geskep. Oor die sentrale deel van die graf was 2 kapelle, wat deur 'n gemeenskaplike dak verenig is. Een enkripteer is gebruik vir preke, en die tweede - vir aanbidding.

Die mure van die heiligdomme was bedek met 'n menigte name. Aan die buitekant was daar 'n spesiale houer wat in 'n groot klip uitgebreek is. Daar was altyd water daarin, ontwerp vir Eva se perd. By die graf was daar altyd bedelaars met kinders wat vir aalmoese gesmeek het.

Hoe om daar te kom?

Eva se graf is in Saoedi-Arabië aan die buitewyke van 'n klein dorpie Al-Amaria in die voorstede van Jeddah. Dit is geleë op die grondgebied van 'n groot Christelike begraafplaas. Van die middelpunt van die dorp tot by die kerkhof kan jy die strate van Wadi Mishait en Wadi Yasmud bereik. Die afstand is sowat 1 km.