Sensuele en rasionele kognisie

Tot op datum is daar twee vorme van persepsie van die wêreld: sensoriese en rasionele kognisie. Elkeen het sy eie afsonderlike vlakke, wat die persoon in staat stel om die regte besluite te neem en in harmonie met die wêreld om hom te lewe.

Vorme van rasionele en sensoriese kognisie

Rasionale kognisie sluit in:

1. Die konsep is 'n proefskrif wat die essensie van 'n voorwerp, proses, verskynsel, ens. Weerspieël. Byvoorbeeld, wanneer 'n persoon 'n stoel sê, beteken sy gedagte nie individuele tekens van hierdie voorwerp nie, maar die essensie daarvan, 'n algemene beeld. Dit is, dit kan enige voorwerp wees wat as 'n stoel gebruik kan word.
2. Oordeel is 'n proefskrif wat iets oor 'n voorwerp, verskynsel of proses bevestig of ontken. Byvoorbeeld, "metaal is 'n legering".
3. Inferensie is 'n inferensie wat uit redenering volg.

Sensuele kognisie sluit in:

1. Sensasie . Die eienskappe van die voorwerp wat die sintuie van die persoon direk beïnvloed - gehoor, sig, aanraking, ens. Mandaryne beïnvloed byvoorbeeld die sig, dit wil sê ons sien sy kleur, die gepubliseerde reuk beïnvloed die reuk en die soet sitrus smaak die toepaslike sinorgaan.
2. Persepsie . 'N Holistiese prentjie wat gelyktydig uit die werk van al die sintuie ontstaan. Byvoorbeeld, 'n persoon beskou 'n motor nie net as 'n manier van vervoer nie, maar ook as 'n gemaklike verblyfplek, 'n esteties aantreklike ding wat die status van die eienaar beklemtoon, ens.
3. Aanbieding . Vak, proses of verskynsel wat die sintuie beïnvloed wanneer dit in bewussyn gereproduseer word, sonder direkte invloed op hulle. Byvoorbeeld, wanneer 'n mens 'n bos voorstel, beskou hy dit as 'n geheel, tesame met die reuk van naalde, die sang van voëls, die vloed van strome, ens.

In kognisie is die rasionele verhouding tussen die verstandige en die rasionele belangrik. Dit kan nie gesê word dat die een belangriker is as die ander nie. Slegs met die interkonneksie van sinvolle en rasionele vorme is die werklike proses van kognisie. Sensuele en rasionele kennis het sy eie eienskappe. Die eerste kom na vore wanneer 'n persoon trek, liefde maak, lekker kos, danse, ens proe.

Rasionele kennis heers by die lees van wetenskaplike artikels, eksperimente, sosiologiese opnames en ontwerp, ens. Ja, sensoriese en rasionele kognisie word afsonderlik oorweeg, maar die verhouding tussen hulle is altyd teenwoordig omdat hulle as partye by een proses optree en saamwerk.

Basiese rigtings in die teorie van kennis

Daar is afsonderlike strome, waarvan die ondersteuners óf gevoelens of rede aan die voorpunt bring. Sensualiste glo byvoorbeeld dat alles verstandig reeds geleer is en dat nuwe kennis slegs verkry kan word deur te vertrou op jou eie gevoelens . Rasionaliste is gewoond om net rede te vertrou en glo dat inligting wat uit die sintuie ontvang word nie as betroubaar beskou kan word nie. Na alles, het hierdie vyf basiese organe van die mens baie keer misluk. Hier, terloops, kan mens die voorstellings van antieke mense herinner aan die vorm van die aarde en die voorkoms van die lewe daarop. So 'n neiging as skeptisisme is opgebou pessimistiese sienings. Sy ondersteuners glo dat nie gevoelens of rede 'n akkurate beeld van die wêreld kan gee nie.

Agnostisisme is 'n sterker vorm van skeptisisme. Volgelinge van hierdie tendens ontken die moontlikheid om die objektiewe wêreld te ken. Sy blink verteenwoordiger was I. Kant, wat aangevoer het dat die regte wêreld onwrikbaar onkenbaar is. Alles wat ons voel en ken, is net 'n voorkoms wat verdraai word deur ons idees van die werklikheid. Moderne wetenskap kyk optimisties na kennis, aangesien by elke nuwe wetenskaplike ontdekking ons die waarheid toenemend nader.