Die mens is 'n sosiale wese en sy ontwikkeling moet plaasvind in 'n samelewing omring deur sy eie soort. Die bron en die hoofvoorwaarde van geestelike ontwikkeling is van buite af. Daar, in die samelewing, sien 'n persoon die ervaring van ander mense. Dit is waarlik nie net die opname van inligting nie, dit is die uitruil wat nodig is om die omliggende mense te evalueer en die vorming van selfbeeld te bepaal .
Onder die normale samevloeiing van die toestande van 'n persoon se geestelike ontwikkeling word moraliteit, beginsels, karakter, voorkeure, belange, wil, vermoëns gevorm. Dit is alles wat ons "menslik" noem.
Drie toestande van geestelike ontwikkeling
Daar is slegs drie toestande vir normale geestelike ontwikkeling. Almal van hulle dek 'n baie wye omvang:
- normale funksionering van die brein;
- kommunikasie;
- aktiwiteit van die individu.
Met die normale breinfunksie is alles duidelik. As 'n kind gebore is met genetiese afwykings van die brein, is dit nie nodig om oor die standaardontwikkeling van die persoonlikheid te praat nie.
Kommunikasie is die eerste deel van interaksie met die samelewing. Die natuurlike behoefte van 'n persoon in kommunikasie is eintlik die behoefte om jouself en ander mense te ken. Ons wil evalueer en waardeer word. Ons vorm die visie van ons eie "Ek" slegs deur kommunikasie en interaksie met die wêreld.
Die aktiwiteit van die individu is die tweede helfte van die konsep van interaksie met die wêreld. Die mens aanvaar nie net nie, maar gee ook. Aktiwiteit is die norm van ontwikkeling, en die afwesigheid daarvan dui op 'n gebrek. Ons vertoon sedert die geboorte motor-, ouditiewe en visuele aktiwiteite. Babas beweeg hul ledemate impulsief, hulle kyk noukeurig na, luister en druk hul gevoelens uit en kyk en klink.
Van nature is ons aktief met mekaar in wisselwerking. Daarom beïnvloed die samelewing die ontwikkeling van die individu slegs indirek, interaksie, en nie versadiging van inligting nie.