Liefdadigheid en deernis

Liefdadigheid en deernis is in wese dieselfde konsep, slegs in 'n breër en smaller sin, onderskeidelik. Liefdadigheid verwys na 'n omgee houding teenoor die swak en lyding, die gewilligheid om te verstaan ​​en te vergewe. En deernis is die vermoë om iemand te verstaan, die vermoë om iemand se pyn te voel is so helder soos sy eie en sonder om te huiwer om te help.

Wat is die verskil tussen medelijden en medelijden?

Dit is belangrik om die begrip medelye en medelye te ontwikkel. Soos ons reeds getoon het, is medelye 'n diepe vermoë om dieselfde as 'n persoon te voel, om sy gevoelens te deel en om hom te help. Medelye is 'n oppervlakkige gevoel, en in die meeste gevalle dui dit op 'n egoïstiese begeerte om nie in die plek van so 'n persoon te wees nie. Daarbenewens is jammer 'n meer vlietende gevoel wat nie 'n begeerte om iets vir iemand te doen nie, om hom te help, anders as medelye.

Die probleem van medelye en genade

Die manifestasie van deernis is een van die besondere kenmerke van die Russiese mentaliteit. En ten spyte van die feit dat baie mense vriendelikheid en deernis noem, kry hierdie verskynsel 'n bietjie nuwe betekenis. In werklikheid word hulle dikwels met simpatie met diegene wat hulself tot 'n ongelukkige toestand (alkoholiste, dwelmverslaafdes, ens.) Gebring. En om so 'n oomblik 'n persoon te verlaat, is om 'n spreekwoord te wees, "geen skaamte of medelye nie."

Sulke dubbele voorbeelde van medelye sien ons dikwels in gesinne van alkoholiste en dwelmverslaafdes. In plaas daarvan om kinders en hulself van so 'n negatiewe voorbeeld af te skerm, bly vroue met 'n verslaafde persoon, wat deur medelye en gedagtes gedryf word: "Hoe kan hy sonder my wees?". Dus, liefdadigheid is rampspoedig, want afhanklikheid word ondersteun, en vroue se lewe, wat normaal kan wees, word aanval. Aan die een kant word so 'n daad positief in ons kultuur beskou, want dit is 'n manifestasie van genade en deernis. Aan die ander kant, dit draai teen 'n persoon wat homself en sy geluk offer. Daarbenewens word hierdie pogings selde waardeer.

Daarom is die opvoeding van medelye by kinders baie tweeledig. Inteendeel, aan die een kant is die kind aan die Christelike kultuur verbonde, daar sal geen wreedheid en onverskilligheid wees nie. Maar aan die ander kant leer ons die klein persoon op probleemgedrag, met die idee dat ander mense se belange belangriker as hul eie is, wat uiteindelik 'n goeie ding kan wees om in die lewe in te meng.

Interessant genoeg is simpatie en deernis vir mense slegs in vroue se kultuur ontwikkel - by mans bly dit onopgeëis, want 'n sterk helfte van die mensdom leer om gedagtes en emosies te verberg sedert die kinderjare.

Dit is belangrik om die konsepte liefde en deernis te ontwikkel. Trouens, deernis is immers nie liefde vir mense nie, maar die voorkoms daarvan. Trouens, dit is nie nodig om lief te hê vir iemand wat medelydend is nie. Absoluut enige geestelik ontwikkelde persoon kan nie onverskillig wees teenoor iemand anders se ongeluk nie. Sosioloë let op dat diegene wat laag is sosiale groepe en is meer geneig tot angs en vyandigheid teenoor enige soort gevaar.

Wanneer is medelye en genade toepaslik?

Hierdie kenmerke moet nie in alle gevalle getoon word nie, aangesien dit jou lewe kan beskadig. As 'n persoon 'n groot hartseer het, en hy kan nie herstel nie, verdien hy regtig medelye. As 'n persoon kontak maak, kan jy hom help - ten minste moreel.

As 'n persoon egter probleme veroorsaak het en hom kan help om jou lewe negatief te beïnvloed, moet jy dit versigtig neem: medelye en genade is hoë gevoelens, maar hulle kan beide help en seer.